Pandangan Islam telah menggabungkan wahyu dan akal sebagai dua sumber pengetahuan yang saling menguatkan sejak awal kemunculannya. Wahyu tidak pernah dimaksudkan untuk mematikan akal manusia dalam agama Islam; sebaliknya, wahyu berfungsi sebagai landasan moral dan pedoman moral untuk tindakan intelektual. Berkali-kali, ayat-ayat Al-Qur’an mengajak orang untuk berpikir, merenung, mengamati alam, dan mengambil pelajaran dari sejarah. Ini menunjukkan bahwa Islam menganggap ilmu sebagai bagian penting dari iman. Tidak ada penolakan terhadap rasionalitas; sebaliknya, dinamika pengetahuan Islam berasal dari sinergi antara petunjuk ilahi dan kemampuan intelektual manusia.
Dalam Islam, simbol penting dari kesadaran epistemologis adalah “Iqra'”, wahyu pertama yang turun. Perintah membaca tidak hanya berkaitan dengan teks; itu juga mencakup membaca kenyataan, membaca diri sendiri, dan membaca tanda-tanda Tuhan yang ditemukan di alam semesta. Ini adalah dasar peradaban Islam awal. Dalam beberapa abad, masyarakat Arab berkembang menjadi peradaban ilmiah yang luar biasa dari keadaan yang terbatas dalam literasi. Transformasi ini terjadi karena umat Islam menyadari bahwa iman tanpa ilmu akan rapuh dan ilmu tanpa iman tidak akan menemukan jalan. Ini adalah pesan yang mendorong semangat untuk mengkaji ilmu dalam berbagai bidang.
Pada masa keemasan Islam, dinamika pengetahuan berkembang dengan pesat melalui lembaga-lembaga seperti Baitul Hikmah. Di sana, para ilmuwan muslim menerjemahkan karya-karya Yunani, Persia, dan India, lalu mengembangkannya lebih jauh. Mereka tidak hanya menjadi penerus, tetapi pelopor. Dari filsafat, matematika, astronomi, kedokteran, hingga geografi, ilmuwan Muslim memberikan kontribusi signifikan yang hingga kini menjadi fondasi banyak disiplin ilmu modern. Kesuksesan itu bukan hasil dari kerja keras; sebaliknya, itu adalah hasil dari perspektif Islam yang menganggap ilmu pengetahuan sebagai ibadah, memungkinkan seseorang untuk mendekat kepada Allah dengan menggunakan akal mereka sebaik mungkin.
Namun, dinamika pengetahuan Islam tidak hanya mencakup penguasaan sains, tetapi juga cara menggunakannya. Bimbingan moral yang diberikan oleh wahyu menjamin bahwa pengetahuan tidak boleh digunakan untuk menahan diri atau menunjukkan kekuatan. Ilmu harus membawa kemaslahatan dan keadilan dalam Islam. Mayoritas ilmuwan Muslim klasik menganggap ilmu sebagai kepercayaan. Akibatnya, mereka berusaha menggunakan pengetahuan untuk meningkatkan martabat manusia, memperbaiki kondisi sosial, dan meningkatkan kualitas hidup masyarakat. Ini adalah alasan mengapa kemajuan ilmiah Islam memiliki sifat humanis dan berorientasi pada etika.
Selama bertahun-tahun, dinamika ini sempat mengalami penurunan karena sejumlah faktor internal dan eksternal. Faktor-faktor ini termasuk konflik politik, kolonialisme, dan penurunan kepercayaan ilmiah di kalangan orang Islam sendiri. Banyak masyarakat Muslim mengubah perspektif mereka tentang “mencari ilmu karena iman” menjadi “menghafal tanpa memahami” atau menganggap ilmu pengetahuan sebagai hal sekuler yang berbeda dari agama mereka. Semangat awal Islam yang menolak pemisahan antara kehidupan spiritual dan intelektual bertentangan dengan dualisme ini. Umat Islam kehilangan posisi strategis mereka dalam peradaban dunia ketika mereka mengabaikan perintah berpikir, penelitian, dan penciptaan.
Namun, era kontemporer menawarkan kesempatan baru untuk kebangkitan tradisi ilmiah Islam. Banyak sarjana Muslim modern berusaha menggabungkan nilai-nilai wahyu dengan kemajuan ilmu pengetahuan saat ini. Mereka mengajak orang Islam untuk menjadi produsen kreatif dan bukan hanya konsumen pengetahuan dari Barat. Ini tidak berarti menolak ilmu Barat; sebaliknya, ini berarti mempertimbangkan ilmu Barat secara kritis, mengambil yang berguna, menolak yang bertentangan dengan moral Islam, dan mengembangkan yang sesuai dengan nilai-nilai moral wahyu. Ini adalah upaya yang mencerminkan dinamika pengetahuan yang terus berubah seiring berjalannya waktu.
Peradaban modern hanya dapat dibangun dengan siap menghadapi kemajuan dalam bidang teknologi, sains, dan informasi. Akal memungkinkan umat untuk memecahkan masalah kontemporer secara kreatif, sementara Islam memberikan fondasi spiritual yang kuat untuk menghadapi tantangan tersebut. Umat Islam dapat memberikan kontribusi moral dan ilmiah ketika wahyu dan akal bekerja sama. Islam memberikan kerangka ideal untuk menjaga keseimbangan antara kemajuan teknologi dan nilai-nilai kemanusiaan yang diperlukan oleh peradaban kontemporer.
Selain itu, dinamika pengetahuan Islam menuntut umat untuk menyadari bahwa belajar adalah proses yang berlangsung sepanjang hidup. Untuk mendapatkan pengetahuan, orang Islam tidak dibatasi oleh umur, profesi, atau lokasi. Mencari tahu adalah kewajiban yang berlangsung sepanjang hidup dan mencakup berbagai aspek kehidupan. Semangat ini harus dihidupkan kembali dalam masyarakat Muslim, terutama di tengah perkembangan cepat informasi digital. Selama bertahun-tahun, para ulama dan ilmuwan Muslim terdahulu telah mengajarkan cara berpikir kritis, termasuk verifikasi, analisis kritis, dan pemahaman mendalam, sehingga orang Islam ditantang untuk tidak hanya menyerap informasi secara pasif.
Mengembalikan kepercayaan masyarakat terhadap tradisi intelektual mereka sendiri adalah tantangan terbesar. Banyak komunitas Muslim saat ini berpendapat bahwa kemajuan hanya dapat dicapai dengan meniru ide-ide Barat tanpa mempertimbangkan prinsip-prinsip mereka sendiri. Namun, kekuatan intelektual Islam untuk membangun peradaban telah terbukti dalam sejarah. Yang diperlukan adalah kesadaran bahwa wahyu dan akal bukan musuh, tetapi pasangan yang saling melengkapi. Ketika keduanya dipadukan, umat Islam dapat menciptakan peradaban yang berakar pada spiritualitas tetapi terbuka terhadap inovasi.
Terakhir, Islam dan dinamika pengetahuan adalah satu. Keyakinan bahwa mempelajari alam adalah bagian dari mengenal Sang Pencipta adalah dasar dari peradaban Islam. Metode ini sangat relevan di era modern yang serba cepat dan tidak pasti ini. Umat Islam dapat membangun peradaban melalui akal dan wahyu, menyeimbangkan antara kemajuan dan moralitas, dan teknologi dan kemanusiaan. Ini bukan hanya kenangan dari masa lalu; itu adalah gambaran dari masa depan di mana ilmu dapat membantu memperbaiki kehidupan, meningkatkan martabat manusia, dan mendekatkan diri kepada Allah.
Syarat dan Ketentuan Penulisan di Siaran-Berita.com :
Setiap penulis setuju untuk bertanggung jawab atas berita, artikel, opini atau tulisan apa pun yang mereka publikasikan di siaran-berita.com dan klaim apa pun yang timbul dari publikasi tersebut, termasuk, namun tidak terbatas pada, klaim pencemaran nama baik, pelanggaran privasi, pelanggaran hak cipta, merek dagang, nama dagang atau pelanggaran paten, berita palsu, atau klaim lain apa pun yang didasarkan pada perbuatan melawan hukum atau kontrak, atau berdasarkan undang-undang negara Republik Indonesia
Selain itu, setiap penulis setuju, untuk membebaskan siaran-berita.com dari semua klaim (baik yang sah maupun tidak sah), tuntutan hukum, putusan, kewajiban, ganti rugi, kerugian, biaya, dan pengeluaran apa pun (termasuk penilaian biaya pengacara yang wajar) yang timbul dari atau disebabkan oleh publikasi berita apa pun yang dipublikasikan oleh penulis.”
