Sore itu, seorang pria berkacamata—yang tak lain adalah Pa Memet—berdiri di teras Balai Desa Karang Bolong. Suara hujan rintik-rintik bersahutan dengan petir yang menyaut silih berganti, seperti efek film horor murah yang diputar ulang berkali-kali. Angin sore menusuk, tapi Pa Memet tetap berdiri gagah seperti pahlawan yang lupa bawa payung.

Dari dalam balai desa muncul Pak Ujang, penjaga balai, sambil menenteng payung bocor yang airnya malah ngocor ke baju.

“Eh, masuk, Pa Memet!” katanya.

“Dari mana, mau ke mana hujan-hujan ke balai desa?”

Mengejar 10 Menit Cahaya: Perjuangan Mahasiswi Fotografi ISI Surakarta Demi Satu Foto Sempurna

12 December 2025

Vihara Avalokitesvara, yang terletak 15 km utara Kota Serang, Banten, bukan hanya sebuah tempat ibadah, namun juga saksi bisu sejarah Banten. Konon, wihara tertua di Provinsi Banten ini telah berdiri sejak abad ke-16, bahkan diyakini dibangun pada masa penyebaran agama Islam di Nusantara. Menariknya, keberadaan wihara ini tidak terlepas dari pengaruh Sunan Gunung Jati, salah satu Wali Songo yang terkenal toleran. Keberadaan Wihara Avalokitesvara menjadi bukti nyata semangat toleransi antarumat beragama yang telah terjalin sejak ratusan tahun lalu di tanah Banten. Vihara Avalokitesvara menjadi salah satu ikon keberagaman budaya dan religi di Banten yang menarik perhatian para wisatawan maupun peziarah. Berdiri anggun di lingkungan yang tenang, vihara ini menyimpan perjalanan sejarah panjang yang berkaitan erat dengan penyebaran budaya Tionghoa dan perkembangan spiritual masyarakat setempat. Keberadaannya bukan hanya sekadar tempat ibadah, tetapi juga saksi bisu dari dinamika sosial dan budaya yang tumbuh di wilayah pesisir Banten. Bangunan vihara yang megah ini mencerminkan perpaduan seni arsitektur tradisional Tionghoa dengan sentuhan lokal, sehingga menghadirkan suasana damai sejak pertama kali melangkahkan kaki ke dalam kompleksnya. Ornamen-ornamen khas berwarna merah dan emas, patung-patung suci, serta aroma hio yang lembut menciptakan pengalaman spiritual yang khas bagi pengunjung. Selain menjadi tempat ritual keagamaan, kawasan ini juga menawarkan nilai estetika yang menenangkan. Sejarahnya dipercaya telah dimulai sejak masa Kesultanan Banten ketika hubungan dagang dengan bangsa Tionghoa sedang berkembang pesat. Keberadaan vihara menjadi bukti bahwa Banten adalah ruang pertemuan berbagai budaya yang hidup berdampingan. Hingga kini, Vihara Avalokitesvara tetap mempertahankan tradisinya, sekaligus terus dikunjungi oleh wisatawan yang ingin melihat langsung jejak sejarah tersebut. Tak hanya sarat makna religi, vihara ini juga menjadi destinasi wisata yang edukatif. Banyak pengunjung datang untuk mengenal lebih dekat filosofi Bodhisattva Avalokitesvara—simbol kasih sayang dan welas asih—yang tercermin dalam berbagai sudut vihara. Dengan suasana yang tenang, rindang, dan penuh harmoni, tempat ini cocok untuk merenung, berdoa, maupun sekadar mencari ketenangan.

Pa Memet nyengir sambil mengelap kacamatanya yang penuh embun.

“Ini mang, mau nganterin berkas materi buat acara besok.”

Pak Ujang melongok sebentar ke dalam balai desa yang sudah gelap.

“Aduh, perangkat desa udah pada pulang. Mending anterin aja ke rumah Bu Kaur. Deket, di belakang balai desa.”

Belum sempat hujan bertanya, Pa Memet sudah langsung bergegas seperti kurir ekspres yang dibayar pakai semangat.

Tok… tok… tok…

Pa Memet mengetok pintu rumah Bu Kaur. Tapi tak ada suara dari dalam rumah, kecuali mungkin suara kucing yang sedang batuk karena kehujanan semalam.

Hari semakin gelap. Pa Memet mengetok lagi, lebih pelan tapi penuh harapan.

Tok… tok…

Pintu akhirnya terbuka.

Dan keluarlah Bu Kaur—dengan daster biru bermotif kembang dan rambut pirang yang tampak seperti hasil eksperimen listrik statis.

Pa Memet langsung terperanjat. Baru pertama kali ia melihat Bu Kaur tanpa kerudung. Biasanya rapi dan berwibawa. Sekarang? Daster, rambut pirang, dan tatapan sedikit kaget.

“Eh, maaf ya Pa Memet, saya nggak pakai kerudung. Ada apa ya?” katanya sambil menahan pintu supaya angin tidak ikut campur.

“Oh, ini Bu, mau nitip berkas materi buat acara besok.”

“Oh iya, sini… saya terima.”

“Bu, saya pulang ya. Udah mau magrib.”

Pa Memet buru-buru pamit, menunduk, dan pura-pura fokus pada sandal di depannya agar tidak kelihatan gugup.

—

Ia memakai jas hujan, naik motor, dan melaju pulang. Tapi sepanjang jalan pikirannya malah melayang pada sosok Bu Kaur dengan daster biru, rambut pirang, dan pintu rumah yang terbuka perlahan seperti adegan sinetron.

Dan seperti biasa, jika pikiran mengembara, bahaya menanti.

JEGREEEG!!

Motor Pa Memet menabrak gerobak ketoprak.

“Maaakanya kalo naik motor jangan melamun!” hardik Mamang tukang ketoprak sambil memeriksa apakah tahu dan lontongnya masih utuh.

Pa Memet tertegun, kembali ke dunia nyata. Hujan masih turun, seolah ikut menertawakan dirinya.

Sementara itu, di kepalanya… daster biru masih berkibar-kibar. Seperti tidak mau pergi.

Syarat dan Ketentuan Penulisan di Siaran-Berita.com :
Setiap penulis setuju untuk bertanggung jawab atas berita, artikel, opini atau tulisan apa pun yang mereka publikasikan di siaran-berita.com dan klaim apa pun yang timbul dari publikasi tersebut, termasuk, namun tidak terbatas pada, klaim pencemaran nama baik, pelanggaran privasi, pelanggaran hak cipta, merek dagang, nama dagang atau pelanggaran paten, berita palsu, atau klaim lain apa pun yang didasarkan pada perbuatan melawan hukum atau kontrak, atau berdasarkan undang-undang negara Republik Indonesia

Selain itu, setiap penulis setuju, untuk membebaskan siaran-berita.com dari semua klaim (baik yang sah maupun tidak sah), tuntutan hukum, putusan, kewajiban, ganti rugi, kerugian, biaya, dan pengeluaran apa pun (termasuk penilaian biaya pengacara yang wajar) yang timbul dari atau disebabkan oleh publikasi berita apa pun yang dipublikasikan oleh penulis.”

Tags: daster Daster Biru